한명훈의 블로그

​11. 형제 사랑 우리가 거듭났는지 어떻게 알까요? “형제를 사랑함으로” 압니다. “믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라” (사도행전 2장 44-47절) 이것은 역사적인 진술입니다. 그리스도인은 본능적으로 즉시 이렇게 행동하기 시작합니다. 가족은 늘 이렇게 행동합니다. “피는 물보다 진하다”라는 속담도 있듯이, 핏줄이 같은 자들, 특정한 본성을 공유하는 자들은 한데 묶이게 되어 있습니다. 육신의 세계에서도 그렇습니다. 가족은 남들과 달..

​“그런데 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라 그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라” (요한복음 3장 1-3절) 그리스도인의 시작은 ‘거듭남’입니다. 교회에서 오랜 시간을 보냈고 어떤 직분을 가졌더라도 거듭나지 않았다면, 사실상 그리스도인이 아닙니다. 특히 인본주의가 만연한 지금 시대에는, 교회 안에서도 성도들이 상처받고 교회를 떠날까봐 ‘거듭남’에 대해 거의 말하지 않는 경우가 많습니다. 그러나 거듭남은 기독교 신앙의 출발점이자..

사람들이 예수 그리스도를 믿지 않는 진정한 이유는 다음 성경 구절에 잘 나타나 있습니다. “그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라” (요한복음 3장 19절) 이 구절에 대한 이해를 돕기 위해, 존경하는 마틴 로이드 존스 목사님의 요한복음 강해 3장 “어둠과 빛”에서 다음 내용을 발췌하여 소개합니다. "우리 모든 사람의 문제는 우리가 생각하듯 지적인 데 있는 것이 아니라 언제나 도덕적인 데 있다는 것이 성경의 대답입니다. 바로 이것이 문제입니다. 바로 이 지점에서 우리는 자신을 속이고 있습니다. 이지점에서 문제의 핵심 본질을 깨닫는 데 실패하고 있습니다. 우리는 이것을 지적인 문제로 생각합니다. 이해가 안 되는 것이 문제라고 생각합니다. ..

​이스라엘은 마지막 때 하나님의 시간표이며 1948년에 이스라엘이 독립한 시점부터 세상의 종말 시계는 돌아가기 시작했습니다. 그리고 성경에 따르면 1948년 생인 이스라엘을 한 사람의 인생으로 봤을 때 그 세대가 지나가기 전에 예수님의 재림이 있을 것이라고 분명히 말씀합니다. "무화과나무 (이스라엘)의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니 이와 같이 너희가 이런 일이 나는 것을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄을 알라 내가 진실로 너희에게 말하노니 이 세대가 지나가기 전에 이 일이 다 이루리라" (마가복음 13장 28-30절) 성경에서 정의하는 한 사람의 수명은 70-80년입니다. “우리의 연수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 연수의 자랑은 수고와 슬..

​​4. 예수님보다 앞서 인자이신 예슈아를 예언하고 증언한 책, 에녹서 “인자”라는 호칭은 성경에 자주 등장합니다. 이 표현은 겸손한 인간성과 동시에 신성을 겸비한 메시아적 칭호로, 예수님의 정체성과 사역 전체를 포괄하는 독특한 명칭입니다. 다니엘서에 등장하는 “인자”는 아버지 하나님으로부터 모든 나라와 민족을 다스리는 권세와 영광을 부여받습니다. 이 “인자”는 곧 아버지 하나님과 동등하신 아들 하나님이신 예수님을 예표합니다. “내가 또 밤 환상 중에 보니 인자 같은 이 (메시아 예슈아)가 하늘 구름을 타고 와서 옛적부터 항상 계신 이 (아버지 하나님)에게 나아가 그 앞으로 인도되매 그에게 권세와 영광과 나라를 주고 모든 백성과 나라들과 다른 언어를 말하는 모든 자들이 그를 섬기게 하였으니 그의 권세는 ..

​4. 하나님의 아들들의 정체 (창세기 6장 1-4절) 앞에서 언급했지만 창세기 6장 2절에는 잘 알려진 난해한 구절이 등장합니다. “[하나님]의 아들들이 사람들의 딸들과 또 그들이 아름다운 것을 보고 자기들이 택한 모든 자를 아내로 삼으니라.” (창세기 6장 2절, 킹제임스) 위의 창세기 6장 2절에 나오는 “하나님의 아들들”에 대한 해석은 성경이 명확하게 밝히지 않기 때문에, 오랜 세월 동안 학자들 사이에서 논쟁의 대상이 되어 왔습니다. 이 구절 속의 “하나님의 아들들”이 누구를 가리키는지를 두고 대표적으로 세 가지 해석이 존재합니다. 첫째는 현재 제가 믿고 있는 ‘타락한 천사설’입니다. 이 해석은 “하나님의 아들들”을 하늘에서 내려온 천사들이라고 보고, 이들이 인간의 딸들과 육체적으로 결합하여 거..

1. 시작의 글 이 글은 육에녹님의 희년서와 에녹서를 읽다가 중요한 부분들을 개인적으로 정리하고, 주변 사람들에게 알리고 싶은 순수한 마음으로 작성한 것입니다.​​성경 말씀 66권은 성령 하나님의 영감으로 기록된 완전한 하나님의 말씀이며, 오류가 전혀 없고 뺄 것도 더할 것도 없이 사람이 예수님을 믿음으로 구원받는 데 필요한 계시가 완전하게 담긴 전 우주에서 가장 귀한 책입니다. 이 정경만이 사람이 완전하게 신뢰할 수 있는 책이라고 믿습니다. 그런데 성경 말씀을 읽다 보면, 가끔씩 성경에서 분명하게 설명해 주지 않는 신비스러운 말씀들이 등장합니다. 예를 들어, 창세기 6장은 다음과 같은 구절로 시작됩니다. “사람들이 지면에서 번성하기 시작하고 그들에게 딸들이 태어나매 [하나님]의 아들들이 사람들의 딸들..

성경 말씀을 열심히 읽고 연구하는 분들이 교회에서 종종 듣게 되는 말이 있습니다.​“성경 말씀을 공부해서 지식만 쌓이면 교만해질 수 있고, 삶의 변화가 없다면 오히려 위험할 수 있다”는 말입니다. 이 말은 어느 정도 타당하다고 생각합니다. 우리 모두는 죄인이기 때문에 말씀을 많이 알게 되었을 때 교만해질 수 있는 가능성이 분명 존재하며, 이로 인해 교회에 악영향을 끼치고 주변 사람들을 힘들게 할 수도 있습니다. 무엇보다 성경은 단순히 지식을 쌓기 위한 책이 아니라, 우리의 내면과 삶을 거룩하게 변화시키는 하나님의 말씀이기 때문입니다. ​하지만 동시에 이 말 자체에도 또 다른 위험성이 내포되어 있다고 생각합니다. 성경에는 예수님, 복음, 삼위일체 등 구원을 위한 핵심적인 진리가 담겨 있습니다. 그러므로 말..